"Sabemos a veces que todo dolor humano encierra belleza,que ninguna làgrima deja regar una flor invisible.Acaso tambièn el humor este entrelazado con el dolor universal,y el enigmàtico silencio contenga no solo una empatìa inexpresable sino tambièn las ondas de una risa que està màs allà del entendimiento humano"
(Rey Lear-Shakespeare)

jueves, 16 de junio de 2011

Uno de mis capìtulos preferidos.

_NO ENTIENDO HIJA,còmo puedes aguantar màs de cinco minutos ese olor a incienso.
En pleno siglo XX,cuando el hombre conquista el cosmos y vence una enfermedad tras otra,a ti,sùbitamente,se te da por hacerte beata.Es,en pocas palabras,un escàndalo.
_Sòlo te fijas en los aspectos exteriores,igual que Nèstor.
_No me compares con Nèstor,¡es un anarquista!.
_Èl es un anarquista,yo una beata.Sòlo tu detentas la Verdad.Tù y tus amigos millonarios.
_Son hombres ìntegros
_Por favor,papà,no me obligues a ofenderte...
_¿Crees que es màs revolucionario tu famoso padre Torres?-se increpò el doctor Bello.
_El vive lo que predica.
_Si..."haz lo que yo digo",¿empieza asì sus sermones?
_Asumiò ya en estas estructuras injustas al hombre nuevo,porque es apto para la sociedad mejor.En cambio,ustedes se tranquilizan la conciencia haciendo reuniones o firmando manifiestos inoperantes,confabulando alrededor de mesas lujosas,en cenàculos donde el ùnico que merece hablar es el sirviente que les prepara cafè y al que ustedes hacen salir para que no entere de los planes que trazan en su bien,pero mientras hay que explotarlo,porque "total,vivimos en el capitalismo y usufructàndolo contribuiremos a agudizar sus contradicciones y acercarnos a la revoluciòn"-le dijo sin pausa,con las venas del cuello ingurgitadas.
El doctor Bello contrajo sus mandìbulas,hizo chirriar los dientes.
_¿Què hombre nuevo asumiò èl?.¿Elige nuevos pasajes de la Biblia que piden justicia social para ponerse  a la moda y aumentar la concurrencia de sus misas?
_Èl escucha y respeta papà.Es algo que en el Partido han olvidado hace mucho.Cree firmemente en su religiòn,pero no se cierra a nada ni se escandaliza por nada,si se lo expresan con honestidad.En cambio,ustedes tienen en funcionamiento un mecanismo en la cabeza,que solo deja pasar por el oìdo lo que coincide con las ùltimas versiones de la Enciclopedia Soviètica y el resto pasa directamente a los labios para transformarse en sonrisa de suficiencia o en juicios de reprobaciòn y desprecio.
_Los dogmas no los inventamos nosotros,hija...
_No,pero han asimilado bien ciertas enseñanzas.
_Resulta tragicòmico-cambiò el tono de voz_.La Iglesia,que aùn combate el marxismo,que se aliò a todos los movimientos reaccionarios de la historia,que condenò la ciencia en favor del oscurantismo,que bendijo guerras de opresiòn,que se llenò de riquezas y de poder,que ahora cambia levemente el rumbo sòlo para no perder privilegios,es para mi hija,para mi propia hija,el baluarte del progreso y de la liberaciòn.
_La Iglesia como instituciòn temporal,como comunidad de hombres,ha cometido todo eso.Lo que el padre Torres rescata es su meollo trascendente.
_Ya veo...Te ha catequizado bien,no le faltan agallas a ese curita.¿No querràs con el tiempo hacerte monja?
_Sigues cerrado.Eres hermètico,papà.A tu Partido le vendrìa bien una revoluciòn como la que conmueve ahora a la Iglesia.
_Escucha:no es la primera vez que un sector de la Iglesia adopta un curso distinto a su corriente general.Conoces historia y no hace falta que te dè ejemplos.La Iglesia bendice a los ejèrcitos de un lado y del otro de la frontera:a cada uno le desea la victoria.Y siempre triunfa la Iglesia.En nuestros dias hay ciertos matices:en los paìses socialistas perdiò ascendencia y entonces aparenta apoyar ciertos movimientos revolucionarios en los capitalistas.La Jerarquìa los apoya parcialmente,emitiendo mensajes declamatorios sin consecuencia pràcticas.En los hechos,la Jerarquìa mantiene libre su alianza con las minorias detentoras del poder.Esos mensajes por un lado y la acciòn perplejizante de ciertos curas por el otro,tienen algunos objetivos concretos:primero,capitalizar a las masas paupèrrimas desligàndolas de los autènticos movimientos revolucionarios.Segundo,tranquilizar a los intelectuales honestos que exigen cambios.
Tercero,lograr algunas concesiones que no tocan los privilegios fundamentales de la minoria,pero sirven como apaciguamiento,eternizando las actuales relaciones de producciòn.El comùn denominador de esto es narcotizar:narcotizar al pueblo y a las  conciencias,eliminar sòlo lo superficial,como se saca el polvo de los muebles para que el mueble dure màs tiempo.
(Marcos Aguinis-La cruz invertida.Capitulo 44)


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